nunca.

Ya no será
ya no
no viviremos juntos
no criaré a tu hijo
no coseré tu ropa
no te tendré de noche
no te besaré al irme
nunca sabrás quién fui
por qué me amaron otros.
No llegaré a saber
por qué ni cómo nunca
 ni si era de verdad
lo que dijiste que era
ni quién fuiste
ni qué fui para ti
ni cómo hubiera sido
vivir juntos
querernos
esperarnos
estar.
 Yo no soy más que yo
para siempre y tú
ya no serás para mí
más que tú.
Ya no estás
en un día futuro
No sabré dónde vives
con quién
ni si te acuerdas.
No me abrazarás nunca
como esa noche
nunca.
No volveré a tocarte.
No te veré morir.

-Idea Vilariño, "Ya no será"

And the worst part is, we don’t ever get better.

"There’s nothing good about getting older-absolutely nothing-because the amount of wisdom and experience you gain is negligible compared to what you lose. You do gain a couple of things-you gain a little bittersweet and sour wisdom from your heartbreaks and failures and things-but what you lose is so catastrophic in every way. – is what Woody Allen told Interview Magazine back in 2009. And I couldn’t stand more up to it. I mean, look at us. We meet people. We get involved, we fall in love. Then we fall out or apart and carry on looking for something or someone else. Sometimes by free will, some other times as requested by events. And the worst part is, we don’t ever get better. We are scarred, from every romantic mishap or life punch. We get all dramatic and shit because we are afraid to get close to anyone, and anyone is not getting any closer either, so we end up playing a major difficulty missed connections themed ancient computer game."

From berlin-artparasites

Anatomía

The heart is a very, very resilient little muscle -- lo dijo Woody Allen en una de sus películas (Hannah and her sisters, para los snobs) y es cierto en muchas maneras; y la más dolorosa de ellas es cuando experimentan con el tuyo. 

Pero creo que hasta experimentar con el corazón de alguien más tiene un impacto directo en el corazón de (en este caso lo llamaremos) el ejecutor, por aquello de la tercera Ley de Newton, esa que reza que con toda acción ocurre siempre una reacción igual y contraria. A excepción, claro, de los corazones de los sociópatas, porque ellos están del otro lado donde no les importa si hay o no hay jardín y qué tan verde está. 

El corazón de una persona promedio, y me estoy tomando como ejemplo aunque tal vez no debería, da y da y da y se rompe y sigue latiendo y descubre, mientras sigue bombeando, cómo volverse a formar para volver a funcionar a como dé lugar, aún si confunde de lado las aortas o si en el camino se pregunta para qué sirven anyway. 

Y ya, una vez que el proceso se ha terminado (enjuague y repita), uno cree que aprendió algo. Y a veces sí. Y a veces no. Y la mayoría de las veces no. Porque se gana conocimiento, pero éste se bombea al cerebro y de ahí se va a quién sabe qué otras partes que de alguna forma aprenden, así como uno aprende a no meter el dedo en el enchufe si no te quieres electrocutar, pero parece que nunca le envían feedback al corazón, porque sigue siendo terco. Tan lindo y tan necio él. 

Te dices que no vuelves a darlo todo. Y lo das. Te dices que no te vuelves a entregar a nada y a nadie. Y aunque al principio te resistes, acabas por entregar ese corazón reacondicionado de una u otra forma, involutariamente, así como éste órgano sigue latiendo sin que tú le des órdenes. 

Con el paso de los (d)años, pensé que las cosas serían más fáciles; que la conciliación entre órganos, músculos y esa cosa a la que algunos llaman alma, se haría más fácil; como cuando un extranjero llega a un país donde se habla un idioma totalmente diferente al suyo pero poco a poco va aprendiendo al menos lo básico para poder sobrevivir. Y me he topado con que el idioma cambia constantemente así que no hay nada a qué acostumbrarse. Solo queda cruzar los dedos y esperar que eso no haga que se cambie de lugar el útero y la tiroides, que el corazón no se canse de bombear, que le llegue suficiente oxígeno al cerebro... y no olvidar respirar.

26 cosas que tengo que dejar de hacer ahora que tengo 26

1. Morderme las uñas cuando estoy nerviosa o ansiosa
2. Desayunar con Coca Cola Light
3. Torturarme con canciones de Fiona Apple
4. Pensar que la gente cambia. La gente no cambia, al menos no como producto de una decisión personal
5. Mucho menos tratar de cambiar a las personas
6. Condenarme por arrepentirme de cosas que he hecho: "As you grow older, you'll find the only things you regret are the things you didn't do."
   
7. Desperdiciar tanto tiempo en las redes sociales para eliminar o disminuir la ansiedad que me causan
8. Tratar de parecerme a un personaje ficticio, aunque lo haga involuntariamente. Ser yo misma ya es lo suficientemente complicado como para además tratar de encajar en un molde que pertenece a un libro o una película; que es justo donde debe quedarse
9. Usar la misma contraseña para todo
10. Pensar que soy indispensable para algo/alguien
11. Ser intolerante a la intolerancia
12. No darme tiempo para hacer cosas que realmente quiero hacer
13. Creer que todas las cosas pueden resolverse hablando. *No ha funcionado hasta la fecha y dudo que sea así, pero estoy dispuesta a borrar esto de la lista si se prueba lo contrario
14. Comprarme cosas "solo porque son de Hello Kitty"
15. Dejar para después lo que debería estar haciendo ahora
16. Encabronarme por las cosas que no puedo cambiar
17. Pensar que alienarme va a resolver algo
18. Aferrarme a la dulce nostalgia
19. Seguir pensando que Woody Allen es un genio y no una persona sumamente perturbada, pero lo veo difícil porque probablemente sea las dos cosas
20. Asumir que lo que es obvio para mí también lo es para los demás
21. Preocuparme demasiado por el futuro
22. Adiós Orgullo y Prejuicio... y Soberbia
23. Basar mi alimentación en lo que es más fácil de obtener y no en lo que es mejor para mí
24. Dejar de buscarle una respuesta a todo. Algunas cosas simplemente son
25. Gastar mi dinero en ropa y gadgets que solo me entretienen un ratito. Mejor invertir en viajes que me dejarán memorias que pueden durar una vida entera
26. Esperar al momento adecuado para empezar a disfrutar la vida: El momento es ahora. 

"THE ONGOING WOW IS HAPPENING RIGHT NOW"

Símbolos inequívocos de amor

1. Creo que te verías más guapo que Tom Cruise haciendo esto:

2.  ...incluso si la realidad se pareciera más a esto:

3. De hecho, creo que para el próximo Halloween deberías disfrazarte de él, pero me da un poco de celos que los demás te vean en calzones; además de que me gustaría ir contigo a celebrar mi día favorito del año... así que ¿qué te parece si mejor vamos disfrazados de una pareja chingona y emblemática? This will go well, Honey Bunny

4. Está bien; si eso es demasiado cursi (y la referencia demasiado no obvia para los que dicen que ya vieron las películas pero no no es cierto porque no las pasaban en el Cinco cada fin de semana y vamos a tener que explicar demasiadas veces quiénes somos) entonces podemos ser ellos:

Y, claro, tú puedes ser Jules. 

Diccionario de lo intraducible

Me encanta el Español porque no es lo mismo decir "Te amo" que "I love you" que "Te quiero" que "I care about you", pero la mayoría de las veces prefiero expresarme en Inglés - que es el idioma que mejor conozco después del Español (y probablemente ignoro lo mismo de ambos, aunque ese no es el caso ahorita)- porque me encanta la versatilidad con la que con pocas palabras se pueden decir y hacer figuras muy bonitas. O tal vez mi angloamor sea culpa de e.e. cummings y de Richard Brautigan y sólo estoy buscando pretextos para justificar algo que ni tengo que justificar. Qué sé yo. 

Regresando al tema...

Si bien el Inglés me encanta por su simplicidad, esa misma simplicidad lo hace ver tan "sin chiste" junto a otras lenguas/culturas que logran aterrizar en una palabra lo otrora inverbalizable o incomunicable.

Ahora me vienen a la mente todas las veces que he escuchado que la palabra "huérfano" existe para los hijos que se quedan sin padres, pero no hay palabra para llamarle a los padres que pierden a los hijos "porque es un dolor tan grande que no tiene nombre" (aunque según la RAE también se les denominaría "huérfanos"), pero a lo que quiero llegar es que a veces ni ocho ni 34 palabras bastan para poder expresar lo que uno está sintiendo o el estado en el que se está o lo que se les quiera ocurrir. 

Por eso, cuando encuentro esas palabras intraducibles que son un universo dentro de algunos caracteres trato de no olvidarlas, porque admiro la capacidad de encerrar todo in a nutshell -- para mí es imposible decir mucho con poco. 

Hoy, porque así lo merece el clima dentro de mí, les comparto dos de estas palabras; que a su vez alguien me compartió a mí y que ahora las siento como mías, como si siempre hubiesen estado ahí en la punta de mi lengua o al alcance de mis manos. 

Heimat (pronounced [ˈhaɪmat]) is a German word with no English equivalent that denotes the relationship of a human being towards a certain spatial social unit. The term forms a contrast to social alienation and usually carries positive connotations. It is often expressed with terms such as home or homeland. // En español sería algo así como la tierra natal, o "de donde es uno" o "a donde uno pertenece". 

Heimat significa mucho más que solo haber nacido en un lugar y haber crecido y formado parte de ese todo; Heimat es ese lugar donde uno se siente cómodo, tranquilo y recibido como si estuviese "en casa" -suponiendo en este caso que la casa de uno es un lugar agradable; no le llamaríamos Heimat al hogar familiar si ahí uno siempre fue un extranjero, un invitado o un intruso. 

Heimat es lo que se tiene cuando uno va creciendo, las primeras experiencias y los componentes de estas, los lugares hermosos a donde uno regresa, y donde siente otra vez esa emoción e inmaculada incorrupción. Heimat es como yo me sentiría en el terreno de al lado de la casa de playa de mis abuelos, escondida entre las dunas y bajo las palmeras, hablando con mis mejores amigas de los mundos inimaginables que podrían estar debajo del mar. Heimat es la casa donde crecí y lo que siento cuando sueño con ella. Es mi fortaleza. Heimat es el cuarto de mi amiga Marisol cuando nos juntamos todas las amigas antes de salir. 

También tenemos Litost, altamente explotada por (el arruinador, constructor, destructor, deconstructor, genio y maldito) Milan Kundera en "El libro de la risa y el olvido". Significa, estoy tratando de traducir, el dolor/tormento que se siente cuando uno se da cuenta de su propia miseria/desgracia (a state of torment created by the sudden sight of one's own misery); una mezcla de tristeza, nostalgia, humillación y autocompasión, aunque claro que el litost también tiene diferentes niveles que no compartiré ahorita porque sino ¿de qué otra forma voy a convencerlos de no perder más el tiempo y leer ese libro?

Dice él que no concibe cómo es posible entender a la naturaleza humana sin reconocer y sin adoptar este término que, asegura también, no tiene equivalente en ninguna otra lengua. 

El remedio -aunque yo le llamaría paliativo- al litost es el amor, dice Kundera. Lo que hay detrás de ese amor "is actually a desire for absolute identity: the woman we love ought to swim as slowly as we do, she ought to have no past of her own to look back on happily. But when the illusion of absolute identity vanishes (the girl loks back happily on her past or swims faster), love becomes a permanent source of the great torment we call litost". 

Pero esa es solo una parte del litost, que es todo un universo en sí ¿Ven a lo que me refería con encerrar el universo en una palabra? No era mentira. 

Y ya que estamos en esto... agrego una más: Ayurnamat, una palabra Inuit que significa "la filosofía de entender que no sirve de nada preocuparse por las cosas que ya pasaron y que no se pueden cambiar". 
__

Tal vez no se entienda, pero creo que lo que quiero decir aquí es que ojalá que existiera una palabra que encerrara las ganas de Ayurnamat para no tener Litost por haber perdido el Heimat. 

...

Is God willing to prevent evil, but not able?
Then he is not omnipotent.
Is he able, but not willing?
Then he is malevolent.
Is he both able and willing?
Then whence cometh evil?
Is he neither able nor willing?
Then why call him God?